从讲究排场回归珍视真情，从攀比财力转向比拼家风，当新婚俗理念扎根生长，它就不再只是一纸政策，而是真正融入日常
婚姻，是一件人生大事，而“大”却一度被体现在彩礼多少、宴席规模、婚礼排场上。不少人为了有“面子”，花费大量财力物力，把婚礼办得风风光光，可喧嚣散去，内心却难免感到空荡。
婚俗改革是移风易俗的重要组成部分，也是一项实实在在的民生工程。2021年，宝鸡市金台区成为全国婚俗改革实验区，以扎实行动推动新式婚俗在城乡生根发芽。
金台区持续开展新型婚育文化宣传引导的同时，乡镇普遍设立红白理事会，将抵制高额彩礼、倡导婚事简办等内容写入村规民约，使之逐渐内化为群众的自觉行为。
如今，这场改革有了显著成效，新人牵着手走进温馨的婚姻登记处，也有携手走过大半辈子的金婚老人，在社区的安排下，重温当年的温情。在新人和老人的“对话”中，幸福不再只是表面的热闹，更多回归到婚姻的本质和生活的日常。
仪式感的破与立
踏入金台区婚姻登记处，马玉菡和张博的第一感觉是“走错了地方”。没有柜台的阻隔和排队的喧嚣，而是一个设计感十足、光线通透的开放式大厅。通透的白色调、线条流畅的等候区、艺术化的导视标识，营造出温馨与现代的氛围。
“像是走进了一个书店，不像是办手续的机关。”马玉菡轻声对张博说，语气轻快起来，原本因紧张紧攥的手，也舒展开来。环境升级，是他们收获的第一个惊喜。
一对新人领取结婚证后拍照留念
在工作人员的指引下，他们办理完手续就到了“打卡区”。这是金台婚改中的一大亮点，通过场景营造，强化婚姻的文化内涵与纪念意义。
在“凤冠霞帔”中式打卡区，仿古的厅堂布置，大红的绸缎与精致的木雕相映，一套复刻的中式嫁衣在暖黄色灯光下透出喜气。
工作人员的鼓励下，马玉菡披上霞帔，张博则配合地站在一旁。“感觉穿越了，”张博笑着调侃，眼神里满是认真，“好像我们不是在登记，而是在完成一场传统仪式，感觉婚姻更神圣了。”
移步至“圣洁婚纱”西式打卡地，纯白的帷幔与花环拱门，营造出简约而浪漫的氛围。换上白色头纱，马玉菡挽着张博的手臂，在镜头前露出羞涩的笑容。
“没想到，我们还没办婚礼，在这里提前感受到了穿婚纱的激动。”马玉菡感慨道，“这种设计太懂年轻人了，我们既喜欢传统的厚重，也向往西式的浪漫，在这都能圆梦。”
打卡留念的欢声笑语之后，他们被引至颁证厅。这里的设计庄重，国旗与国徽高悬，柔和的射灯聚焦在正中的宣誓台上。在颁证员的主持下，张博和马玉菡面对面站立，双手相牵。
“我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务……”当两人郑重读出这段熟悉的誓言时，气氛也变得庄重起来。
“念誓词的时候，我看着她的眼睛，之前拍照的兴奋都沉淀了下来。”张博说，“我清楚地知道，这不是在走过场，而是在做出一个重要的承诺。”
婚姻登记中心主任郭春梅补充道：“这是一种心理暗示，承诺无法儿戏，让人敬畏。这份仪式感，是我们送给新人的新婚礼物。”
从设计温馨的大厅，到融合中西的打卡点，再到庄严的宣誓环节，金台区的婚姻登记改革，不仅仅是硬件上的升级，更是在流程和体验上做了不少文章。它像是在为每一对新人精心准备的“婚姻第一课”，通过空间和仪式的设计，把程序变成一次深刻的情感体验。
如今，很多年轻人可能不再喜欢铺张浪费的旧习俗，但他们依然希望自己的婚姻被尊重、被见证。金台区所做的，就是告诉每一对新人：婚姻的神圣，不一定要用金钱堆砌，可以办一场庄重而温暖的“加冕礼”。
爱是起点，实在比形式更重要
刚领完结婚证，马玉菡小两口都笑意吟吟。
“我们一开始就没打算把婚礼办得特别盛大，”马玉菡坦率地说，“把几万块钱花在一天的风光上，不如拿来装修我们的小家。”她的选择，也得到了家人的理解和支持。
“我爸妈看到社会在提倡婚事简办，风气确实在变。更重要的是，他们看到张博和家人是真心对我好。”张博紧接着说：“对，两个人相爱，把日子过好才是根本。”最终，省下来的彩礼和婚宴费用，变成了新房装修的启动资金。
两人的选择，其实反映了不少年轻人对婚姻的新认识：幸福不在于一时的排场，而在于两个人携手走向未来的信心。而当爱情的誓言落入柴米油盐的日常，婚姻的意义，也就从最初的选择，慢慢沉淀为长久的陪伴和守护。
新婚夫妇不讲究排场，其实和金婚老人一生的坚守，出发点是一样的。幸福的密码，藏在婚后无数个平凡的日子里，可能是清晨的一碗热粥，可能是生病时的不离不弃，也可能是吵架之后依然愿意伸出的那只手。
每天下午，韩秀珍都会雷打不动地去跳广场舞，不管多忙，她都一定会带上老伴王君星。外人夸他们感情好，她总是笑笑，不多解释。其实她心里藏着一个不愿多提的原因。
2024年的一个凌晨，一声闷响惊醒了韩秀珍。她在客厅地板上发现了倒在地上的王君星。一次开颅手术之后，老伴恢复得还不错，只是偶尔会犯迷糊。从那以后，她就再也不愿意让他一个人待着。
聊到当年的婚礼，王君星笑了，看看身边的老伴说：“那时候穷，一辆自行车叮叮当当就把她娶回家了。”韩秀珍轻轻拍了他一下，略带埋怨地说：“连件像样的红衣服都没有！”这句小抱怨，很快就被温暖的回忆覆盖了。
那些年其实并不容易。物资匮乏的年代，韩秀珍曾经承包果园贴补家用；两人也会为小事争吵，但气消之后，总不忘给对方倒杯热茶。
王君星语气认真地说：“过日子，就得心往一处想，劲往一处使，互相撑着，才能走得远。”韩秀珍目光柔和地看着他：“孩子们总说我太操心他，可我知道，他这一辈子都把我放在第一位。我对他好，心甘情愿。”
金台区的婚俗改革，正是在引导新人，把注意力从婚礼那一瞬间的焦点，转移到婚姻这门需要一辈子学习的功课上。
金台区邀请像王君星、韩秀珍这样的“幸福夫妻”担任婚姻家庭辅导员，为新人讲解家庭责任与沟通技巧，教年轻人在柴米油盐中烹调出理解的滋味。一场用心经营的婚姻，最终的目标，可能就是像王君星和韩秀珍那样，某个阳光正好的午后，在彼此的陪伴中，收获一份踏实而温暖的圆满。
让新风尚在基层扎根
金台区推进婚俗改革的过程中，政策的生命力不仅来自模式设计，也来自个体的接受。当“婚事简办”的倡议发生，怎么才能让它从文件走向生活，从口号变成大家的共识？那些熟悉当地情况、懂得人情世故的乡贤至关重要。
中山西路街道胜利村四组组长杜海义，说话不急不缓，却总能让原本钻牛角尖的村民心服口服。去年冬天，村里一户姓赵的人家为儿子的婚事发了愁：女方家要求16.8万元的彩礼，酒席也得在市区的大酒店办，要风风光光地挣个面子。女方是外县人，沟通起来不太方便，这让赵家很为难。
杜海义知道后，专门去了趟女方家。他没讲政策，也没提规定，而是坐在炕头上，和女方父母算起了“人情账”。
“老哥，孩子们挣点钱不容易，你也知道，男孩家里不算富裕，十几万的彩礼肯定得借债。这婚还没结，小两口就背上债，以后的日子怎么过？”见女方父母沉默，他又缓缓说道：“彩礼再高，也就是听着好听；场面再大，也不如小两口和和美美实在。咱们要是把这些钱省下来，给他们添点家电、攒点本钱，那才是真疼他们。”
女方家最终采纳了他的建议。婚礼那天，村里人都夸这场婚礼“既有面子又有里子”。女方家后来感慨：“一开始怕被人笑话，没想到现在反倒成了榜样。”
在金台区，每个村都成立了红白理事会，成员大多是村里有威望、明事理的乡贤。他们通过一套融合了人情、面子和舆论的“软办法”，让新的婚俗观念渐渐被大家接受。
各村、社区制定的村规民约也很“接地气”，婚事简办的标准不是“一刀切”，而是村民一起“唠”出来的：章程明确彩礼不超过5万元，宴席不超30桌，每桌菜品烟酒不超过800元，“份子钱”不超过100元。小村规已成为群众办理婚嫁事宜的标准，条款清晰具体，执行起来却有弹性。“谁家要真有困难，我们也会灵活处理，重点是引导，不是惩罚。”胜利村党总支副书记柳天居说。
理事会成员不仅是劝导者，也是服务者。谁家要办事，他们提前上门，帮忙联系厨师、租桌椅、安排流程，让村民感觉到，简办不是不管，而是换一种更实在的方式把事情办好。
在人情味浓的乡村，“面子”是个关键因素。理事会通过公开表扬、微信群宣传、村民之间口耳相传等方式，让那些简约办事的家庭成为“明事理”“跟潮流”的代表。渐渐地，一种新的价值观念形成了：大操大办是旧俗，简约文明才是新风。
胜利村六组村民段转明曾经是“婚事必须风光”的坚定支持者。去年女儿结婚，他原计划摆30桌，还请婚庆公司搭台唱戏。红白理事会3次上门沟通，他始终犹豫：“我就一个女儿，办得太寒酸，对不起孩子。”
转变发生在理事会主动上门帮忙之后。柳天居带着成员们帮他重新规划：用村文化广场代替酒店，由村里的文艺队表演助兴；宴席由理事会统一采购食材，成本降了三成；仪式环节还特别设计了“家风传承”部分，请家族中的长辈为新人寄语，比单纯吃喝更有意义。
婚礼那天，场面热闹而有序。段转明听到不少乡亲称赞：“这样办真好，不折腾人，感情还深。”他说：“一开始觉得没面子，后来村干部都来帮忙张罗，村里人都说好，我自己也轻松了不少。”
金台区民政局党组书记、局长李辉说：“在金台区，婚俗改革从来不是冷冰冰的禁止，而是充满乡土智慧的引导。通过乡贤的威望、红白理事会的温情服务、村规民约的共识，一场关于婚姻价值观的重塑正在悄然发生。”
